viernes, 12 de diciembre de 2014

REFLEXION SOBRE EL TRABAJO DE CAMPO





 
REFLEXION SOBRE EL TRABAJO DE CAMPO
 
El equipo #1 fue a entrevistar en la comunidad de la villa tamulte de las sabanas lo primero fue ir a presentar la carta de presentacion para poder trabajar en la comunidad, los que fuimos son, Venustiano, Maria del socorro y Erika, Perla, Rosa Nely, Tolentino y martha, en el lugar donde primero fuimos fue en casa del señor Fernando Sanchez Garcia, eran como alas 14:30 hrs, el objetivo de la visita fue entrevistarlo sobre la historia de tamulte de las sabanas, en la narracion que el señor explicaba es que tamulte tiene su historia, que desde hace nucho tiempo Tamulté de las Sabanas fue fundada en el año 1526, cuya lengua materna originalmente se describe como "tan’mul" que quiere decir en castellano dentro del montón o nido y "teilte’" que quiere decir árboles, (se refiere que en algunos escritos en castellano se escribe como "tamul" con significado de montón), o sea, esta comunidad nació dentro del montón de arboles, ya que la zona se encuentra rodeado de pantanos, arboles y sabanas. Su fundación según la historia este lugar era un islote, entonces los indígenas de esa época, los grandes ancianos, buscaron un lugar para poder comunicarse, encontrándose con este lugar, hoy conocido como Tamulté de las Sabanas.


Los primeros pobladores llegaron a estas tierras, luego de huir de extranjeros que los acosaban violaban a sus mujeres, ellos provenían de la Chontalpa, se estacionaron primeramente en San Antonio, Estancia Vieja, luego se trasladaron en la comunidad conocida como Pueblo Nuevo, posteriormente recorrieron la ribera del río Grijalva, hasta encontrar un refugio donde abundaban muchos árboles y acahuales, esto fue entre los años 1800 Otra referencia de este lugar, se dice que primero lo llamaron Mukte’ de la Sabanas, a raíz de la palabra materna Muku’, que quiere decir en castellano esconder, y le tenían como significado escondido entre los arboles y acahuales, a través del tiempo, con las versiones del origen lingüístico del pueblo ya mas avanzado y españolizado, quedo con el nombre de Tan`multe’, posteriormente se le agregó de las Sabanas por las extensión de tierras bajas y muy pocas lometas. Así mismo se hace la referencia de que en medio de esa porción de tierra o montículo habían arboles frondosos y uno de esos arboles era una ceiba donde se realizaba una ceremonia ritual para invocar al dios k’+ntepéc, ofreciéndole las ofrendas de las primicias de las cosechas en su honor, pidiéndole protección y abundancia para las siguientes cosechas de la madre tierra y para que sea generoso con los Nukyiník, hombres grandes y pobladores del lugar entre otras definiciones, terminando la entrevista como a las 15: hrs, los datos optenidos fueron muy interesantes ya que esto algunas partes no lo sabiamos, la unica problematica que tuvimos es localizar la casa en donde vivi el entrevistado, los asuntos que quedaron pendientes fueron otras preguntas que no sabia, mi opinion es seguir investigando mas de la monografia, tambien abarcamos otras preguntas y cada uno de los integrantes iva tomando fotos, gravaciones, video y anotaciones, tambien fuimos con el señor salamon donde nos explico sobre como era antes sobre el tema de usos y costumbres de la comunidad de tamulte de las sabanas y en la actualidad los que todavia prevalence y asi sucesivamente fuimos investigando los diferentes temas con diferentes personaje que tuvimos entrevistando, aprendimos muchas cosas en eltrabajo de campo aprendimos a convivir mas con nuetra comunidad y con nosotros mismo.


 

miércoles, 10 de diciembre de 2014

MUESTRA DE ALTAR



MUESTRA DE ALTAR DE LA UIET UNIDAD ACADEMICA DE TAMULTE DE LAS SABANAS

 Villa Tamulté de las Sabanas, Centro.-Con gran éxito, la sede académica Villa Tamulté de las Sabanas de la Universidad Intercultural del Estado de Tabasco, realizo la Primera Exposición de Altares: "Rescatando la tradición cultural", donde el rector, Luis Alberto Méndez May reiteró su llamado a preservar las costumbres y tradiciones de los pueblos originarios.
El colorido y vistoso evento que se realizó el pasado viernes 7 de noviembre de 2014, en las instalaciones del comedor indígena "Carlos Pellicer Cámara", también contó con la presencia de las autoridades de esta villa, así como de directores de las instituciones educativas de la zona.

Durante la festividad, se vivió la algarabía de todos los estudiantes y profesores ya que es una tradición cultural el hecho de representar los altares en honor al Día de Muertos.
Los altares participantes fueron diseñados por estudiantes de la escuela primaria "Benito Juárez"; secundaria Técnica número 7; Colegio de Bachilleres de Tabasco, plantel 25; Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos número 11; biblioteca "José G. Asmitia", así como los de las tres Unidades Académicas de la Universidad Intercultural del Estado de Tabasco.

Al inaugurar el evento, el rector de la casa de estudios, mostró su beneplácito por el rescate de las tradiciones y costumbres de los pueblos originarios, como son los altares en honor al Día de Muertos, muy arraigado en esta zona del estado de Tabasco.

Por ello, felicitó a los organizadores, en especial al Mtro. José Ramón Contreras de la Cruz, coordinador de la Unidad Académica Villa Tamulté de las Sabanas, de la UIET, por hacer este evento que logró conjuntar a la comunidad educativa de la zona.
Durante el recorrido por los diferentes altares, las autoridades educativas constataron el ingenio y creatividad de los estudiantes que fueron auxiliados y motivados por personas de la comunidad y que mantienen vivas estas tradiciones.

Los estudiantes explicaron a detalle cada uno de los materiales utilizados y su significado; inclusive, en algunos de ellos se realizaron rezos en Yokota´n y Cho´l.
A la par, también se realizó una muestra gastronómica con los más selectos platillos de la zona indígena, que incluyeron tamales, pejelagarto y mojarra asado, dulces, pozol, entre muchos otros.

Al final, se entregaron reconocimientos a los participantes en el evento por parte del rector Luis Alberto Méndez May, y del coordinador de la Unidad Académica, José Ramón Contreras de la Cruz.



 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

COMO SE CONSTRUYE EL SUJETO



DEL SER DEL SUJETO: COMO SE CONSTRUYE EL SUJETO

El sujeto es igual que el ser humano nada más que no se conoce el nombre porque es un desconocido, pero es un ser racional que piensas y tiene conciencia de su ser, el sujeto no es algo ni siquiera un lugar, es el resultado y origen hasta llegar a su ser, en este sentido pude proyectarse a través de la fuerza la importancia del tema del sujeto es muy importante ya que a través de ella en se va construyendo, se necesita 6 palabras para dicha construcción, las cuales son, fuerza, potencia, identidad, libertad, tiempo y realidad, para llegar a un buen progreso, el sujeto también puede hallarse en una comunidad pero siempre es expuesto a lo desconocidos, habitado por lo inhabitable , lo cual el sujeto no es un objeto.

El sujeto se puede definir como un plegamiento de fuerza, que es siempre exterior al orden de sujeción exterior del significado, social, el sujeto es un individuo pero no solo eso es también una potencia, de lo infinito a lo finito, el sujo no es tan o cual momento de su existencia, sino lo que ese individuo podría en cada instante llegar a ser con su identidad es así como una forma de libertad, es un alma libre atrapada en un cuerpo orgánico y colectivo se l podría denominar de diferentes formas, pero le dirá siempre lo mismo en cualquier caso, yo soy lo que soy, lo que ya no soy, y lo que aun ya no soy existe diversidad de pregunta que se hace el hombre

Decir tiempo también es decir individuo, es un fósil viviente, una imagen en cambio el sujeto remite, a una suerte de fluidez temporal, a un poder ser, a un dejar de ser, a un estar yéndose, pero el sujeto vuelve a lo real es una expresión que define tal o cual el estado de las cosas, el retorno es el sujeto se verifica en cada instante a este fondo o suelo que es la fuerza del ser también el sujeto es conocido de diferentes formas las cuales son, sujeto, individuo, persona hombre, ser y yo la esencia en tal sentido y dicho paso a paso no es posible ya seguir imaginando al sujeto ya que hay en cada persona identidad ya constituida de su propio ser el sujeto.
 
    


 

¿QUE ES EL HOMBRE? EMERICH CORETH?

¿Qué es el hombre? esta es una pregunta como tantas otras, pero sin embargo presenta una característica especial ya que el hombre se pregunta por su propia esencia y tiende a formular esa pregunta porque personalmente es problemático para sí mismo, acerca de su ser de su posición en el mundo y del sentido que tiene su propia existencia, solo el hombre es capaz de preguntar cosas que no pueden hacer ni las piedras ni las plantas ni tampoco los animales, solo el hombre puede tener conocimiento de hacerlo, ninguna otra cosa ningún otro ser vivo en el mundo es capaz de hacerlo.
Lo cual es posible porque siempre tiene conocimiento y porque se caracteriza por su conciencia y comprensión que siempre posibilita todos sus conocimientos y lenguajes y por lo cual debe explicarse mediante una reflexión de lo que nosotros mismo somos y de lo que experimentamos y entendemos en nuestra vida cotidiana, la pregunta que busca una respuesta el ser del hombre muestra constantemente misterios que provoca a su vez, nuevas preguntas en la cual se puede investigar ya que existe un gran número de ciencia al servicio de investigación las cuales son: biología, filosofía, sociología y etnología, en las cuales pueden aportar aspectos muy interesantes acerca de la existencia del hombre.
Como ser racional también esta ordenado en el mundo espiritual ese mundo es la verdadera realidad de las cosas que perciben los sentidos y se caracteriza por su persecución en la ley, uno puntos fundamental del hombre no es estar rígido al acontecer natural sino debe enfrentarse a la realidad para configurar en ella su vida de un modo responsable y de ahí establecer el fundamento de su mundo en el que vive, el hombre se pregunta y se responde y construye siempre una afirmación acerca de su propio ser y del modo de que se entiende a mismo en su mundo es por eso que se puede entender desde su relación con su ser, de ahí el valor personal de la totalidad de su mundo y de la existencia humana, de ahí paso a paso debemos reflexionar.
 
 


 
 
 
 
LA HISTORIA DE JUAN BROM
 

La reflexión de la historia es muy importante para el desarrollo de este tema en la cual abarquemos la historia como es una ciencia, el iniciador de ella fue Herodoto, podemos definir la historia es una relación entre los acontecimientos pasados, ya que estos serán el origen de la historia que enriquezcan el mañana, también los acontecimientos históricos se dan por interacción de sus causas y efectos, un ejemplo podía ser la historia de la independencia de México, a través de sus causas la investigación histórica sin duda es extensa, pero necesaria para llegar a encontrar la verdad ya que una vez que el hecho histórico sean realizado la historia es algo común en todas los los tiempos de nuestra vida y de nuestra existencia.
No puede repetirse ni su causas ni sus consecuencias, y se llegara a repetir no sería la misma historia seria otra, la experiencia que proporciona la historia indudablemente enriquece los valores de la sociedad, en su tradición a través de los sentimientos también surge la necesidad de conocer su propia historia, y el objetivo de la sociedad ya que juega un papel muy importante el historiador, es de gran importancia dentro de la historia ya que a través del conoceremos la mayoría de los acontecimientos históricos que se reflejan en una época ya sea de una comunidad.
También consiste primordialmente en comprender el presente a través del pasado, la historia sirve como una realidad de la vida humana, ya que el hombre ha sido a tratar sobre el estudio de la historia para conocer de los acontecimientos del pasado y comprender la causa y desarrollo, y así desenvolverse en una sociedad que a través del pensamiento histórico, la historia abarcas muchas épocas pasadas, podemos incluir la historia de una comunidad, la vocación de un hombre consiste en prestar servicio a su tiempo preparar su camino para adaptarse a sus condiciones sociales, es sujeto es todo más con su propia esencia de su ser.
 
   




 

 

 

 

MODELO DE COMUNICACION HAROLD DWIGTH LASSWELL





MODELO DE COMUNICACION HAROLD DWIGTH LASSWELLL

 
El hombre tuvo conciencia de que hablaba, entusiasmado, tal vez diría ¡hablo!, ¡estoy vivo!, ¡qué maravilla!, ¡puedo pronunciar palabras!, ¡es asombroso!, ¡hablo y me escucho!, ¡no solo me oigo sino que también entiendo! y si hubo dialogo le diría a su interlocutor, ¿me escuchas?, este a su le respondería ¡te oigo y re entiendo!, aquella fue sin duda, la primera comunicación, desde entonces no ha cesado de haber la comunicación entre los hombres la comunicación pero debe haber algo en común para que exista la comunicación.

La importancia de los modelos de comunicación es muy importante, ya que ellas podemos expresar diferentes maneras de comunicarnos ya sea en una comunidad, según Harold Dwight Lasswell en este modelo, dio a conocer su conocida teoría acerca de las 5 preguntas que debemos tener en cuenta para analizar e interpretar un acto de comunicación las cuales son, ¿quién?, ¿dice que?, ¿atravez de que canal?, ¿a quien? y ¿con que efecto?.

En este modelo, esta centrado en analizar el comportamiento observaremos un planteamiento que propone en primer término una secuencia establecida y a la vez una dependencia entre los elementos, que incluye el efecto, aquí el emisor el (primer quien) podríamos considerarlo como el principal eje del proceso comunicativo, y su objetivo principal es determinar el efecto que tendrá el receptor el (segundo quien) el objetivo de este modelo es que el efecto represente la parte principal.

La fotografía se enfoca al modelo de Harold Dwight Lasswell fue tomada en la comunidad de Tumulte de las Sabanas Centro Tabasco en la fecha 23 de noviembre del año 2014, en la primaria Lic. Benito Juárez García podemos observar en la foto que la maestra (quien), y la alumna (a quien).

Primer paso la maestra Natividad de la Cruz Pérez de 40 años de edad va haciendo una análisis control ya que ella es quien va hacer la comunicadora, segundo va analizar el contenido para que el mensaje sea bien comprendido, tercero utilizando la comunicación verbal y también escrita, podrá transmitir el mensaje ya antes analizado cuarto, a quien a la alumna Guadalupe Hernández Hernández de 11 años de edad, quien va a recibir el mensaje que se le está explicando de la tarea que no entendió muy, bien la maestra de forma personal ya analizando un buen mensaje para que emisor en este caso la alumna pudiera entender con mayor claridad y facilidad, dicho tema , quinto con que efecto de que aprenda y siga estudiando para que en futuro ella le sirva de algo lo aprendido.

Para este modelo ya estamos hablando de un emisor que no solo le preocupa porque el mensaje llegue a su destino con el efecto que fue plantado por él, sino que está interesado en conocer y analizar el impacto incluyendo el análisis de las condiciones e intenciones, lo cual, de alguna manera se puede garantizar un cierto grado de éxito en los procesos comunicativos.


Harold Laswell considerado uno de los padres de la comunicación hace un perfil de las relaciones y mediaciones que se dan en la comunicación colectiva. Laswell No sólo considera los sujetos que se comunican también, sus intenciones, lo que comunican, las razones, motivos o justificaciones, que determinan Este esfuerzo de síntesis es particularmente el medio de comunicación, valioso, dado que agrupa los cinco puntos junto con las condiciones de fundamentales del proceso de comunicación.

Finalizando hablar de los temas de los modelos de comunicación es muy extensa ya que diariamente utizamos cada uno de ellos, para poder comunicarnos con la sociedad o la comunidad a fotografía es más que un medio para la comunicación efectiva de ideas.


EJEMPLO DE MODELO DE MODELO COMUNICACION DE  HAROLD DWIGTH LASSWELLL
 





 

 






 

 


 

 

EL PAPEL QUE JUEGA EL COMUNICOLOGO EN LAS COMUNIDADES INDIJENAS


REFLEXION SOBRE EL PAPEL QUE JUEGA EL COMUNICOLOGO EN LAS COMUNIDADES INDIGENAS

Comunicar es hacer posible que unos hombres reconozcan a otros y ellos en doble sentido, le reconozcan el derecho a vivir y pensar diferentemente, y reconozcan como hombres en esa diferencia eso es lo que significa y lo que implica pensar la comunicación desde la cultura, el importante papel que juega la comunicación en la formación del desarrollo del hombre, en la comunidades atravez de las culturas de esta forma transmitir la experiencia cultural como orientador y comunicador de cada opción educativa desempeñando el rol del comunicador social.

El comunicador en este proceso es activo porque forma parte de todo el proceso de investigación desde la planificación, ejecución y evaluación de investigaciones, su trabajo profesional para lograr que la comunicación que diseñan la culturas de las poblaciones que los comunicólogos, atienden con sus servicios de comunicación social decodifican los mensajes emitidos mediante un conjunto de elemento constitutivos de su contexto culturales, mismos que se ponen en movimiento cundo estas poblaciones reciben los mensajes.

Para decodificar esa información, los pueblos indígenas por mencionar tan solo una expresión de nuestra pluralidad cultural nacional utilizaran los recursos de sus culturas para interpretar desde las comunidades los mensajes diseñados desde los centros urbanos. Las variables culturales del campo indígena que entran en movimiento en dicho proceso de comunicación, normalmente quedan fuera del control de las previsiones de los comunicólogo, haciendo que una estrategia de comunicación gubernamental sea efectiva o fracase, la comunicación entre diferentes culturas plantea el reto de poder intercambiar las practicas contextuales mediante las cuales se van dibujando la identidad de una cultura.

Todas las personas, los grupos, las comunidades tienen una manera específica de ver el mundo y comprenderlo, relacionarse con su entorno, de concebir los problemas y los retos y de responder a ellos teniendo características específicas que lo hacen ser diverso, así que el comunicólogo forma parte de la pieza esencial de la comunicación entre las comunidades indígenas.

 
                                                                 
           


 




INFORME SOBRE ADOPCION POR PAREJAS DEL MISMO SEXO




INTRODUCCION


La adopción por parejas del mismo sexo tiene por objetivos analizar la posibilidad para adoptar se entiende por adopción o filiación adoptiva al acto jurídico mediante el cual se crea un vínculo de parentesco entre dos personas, de tal forma que establece entre ellas una relación de paternidad y/o maternidad hace mucho tiempo la adopción se veía como un acto de caridad, hoy en día la adopción es una solución para que los menores puedan volver a tener una familia y las parejas o personas solicitantes puedan vivir y disfrutar la experiencia de tener un hijo.

Antes de adoptar tiene que haber un proceso de reflexión, dejando un poco de tiempo transcurrir, pues no es sólo una cuestión de cariño además, dada la función de protección del menor a que responde, se asumen las obligaciones de cuidar del adoptado procurando en todo momento el interés superior del menor, los adoptados tienen derecho a la satisfacción de sus necesidades de alimentación, salud, educación y sano esparcimiento para su desarrollo integral, los ascendientes, tutores y custodios tienen el deber de preservar esos derechos el estado proveerá lo necesario para propiciar el respeto a la dignidad de la niñez y el ejercicio pleno de sus derechos.

 
Según la iniciativa de ley, queda cualquier posibilidad de discriminación y establece la igualdad ante la ley de todos los mexicanos, sin que sea admisible la discriminación de clase alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión, preferencia o cualquier otra condición o circunstancia personal o social, el tema de homosexualidad, sobre la adopción son demasiado densos aún para la sociedad

" No es la carne y la sangre, sino el corazón, lo que nos hace padres e hijos".
                                                                     
           






DEFINICION DE LA ADOPCION POR PAREJAS DEL MISMO SEXO
 
Se entiende por adopción por parejas del mismo sexo, a  la afiliación adoptiva al ac
to jurídico mediante el cual se crea un vínculo de parentesco entre dos personas, de tal forma que establece entre ellas una relación de paternidad y/o maternidad, hace mucho tiempo la adopción se veía como un acto de caridad, hoy en día la adopción es una solución para que los menores puedan volver a tener una familia y las parejas o personas solicitantes puedan vivir y disfrutar la experiencia de tener un hijo.

Antes de adoptar tiene que haber un proceso de reflexión, dejando un poco de tiempo transcurrir, pues no es sólo una cuestión de cariño, además, dada la función de protección del menor a que responde, se asumen las obligaciones de cuidar del adoptado, procurando en todo momento el interés superior del menor las legislaciones establecen unos requisitos mínimos para poder adoptar.

La adopción reviste dos tipos: Adopción plena surte los mismos efectos que la filiación por naturaleza, y generalmente el adoptante tiene que reunir unos requisitos más exigentes que en la Adopción simple, donde no existe sustitución automática de apellidos las parejas del mismo sexo, existe una inclinación afectiva natural a la paternidad y maternidad. Sin embargo, aunque esa tendencia exista, sea real y válida, es obvio que las parejas del mismo sexo están imposibilitadas para tener un hijo.

La adopción por parejas del mismo sexo, surge entonces como vía para vencer el impedimento biológico esta posibilidad ha iniciado un debate entre quienes exigen una supuesta igualdad que las parejas del mismo sexo tengan el derecho de adoptar hijos y constituir una familia para aclarar la discusión es conveniente entender primero qué es la adopción, sus causas y sus implicaciones es reclamar del estado la tutela, custodia y educación de un menor que carece de lo necesario, porque ese niño tiene el derecho de ser educado y formado dentro de la sociedad la familia es indispensable para los seres humanos, en ella encontramos nuestra propia identidad el hombre.

No puede realizarse plenamente, si no es por medio de los demás se ve la importancia de la educación familiar y social esto se debe, en cierto modo, a que el niño necesita de estímulos para realizarse como un adulto normal, difíciles de encontrar fuera de la familia, estímulos para aumentar su inteligencia; afectivos, para sentirse seguro; perceptivos, para saber interpretar el significado de lo que capta a través de los sentidos sociales, para descubrir el valor del otro y cómo eso se puede regular según normas y morales.

El desarrollo del ser humano no está condicionado sólo por factores biológicos, sino culturales, sociales, familiares, somos por naturaleza un ser de cultura en este sentido, los niños son los más indefensos es casi imposible que un niño sin familia llegue a ser una persona plena, el ser humano nace en total indigencia esta pobreza incluye también la identidad de género, aprenderá el niño de quienes lo rodeen en su infancia, por eso el niño tiene derecho humano a ser formado en una familia, y si no encuentra en quienes le han adoptado lo que, por derecho, le corresponde, porque al adoptado se le debe educación y afecto.

La adopción por parejas del mismo sexo seda, para hacer de los niños una persona plena, cada niño es una persona única, lo mejor que tenemos en la sociedad lo primero que debe hacerse al adoptar a un niño es respetar su condición de ser, su identidad, aunque el deseo de satisfacer el afecto por parte de los parejas, al adoptar un niño, es legítimo y natural, no debe ser la primera razón para adoptarlo el fin es que ese niño se auto realicé como persona y sea feliz, para la adopción lo lógico primero es pedir al adoptante unas condiciones psicológicas.

Si la necesidad natural de no poder tener hijos es normal en las parejas del mismo sexo, aunque una pareja del mismo sexo elige su preferencia sexual, no es capaz de engendrar hijos porque, dada la naturaleza de esa relación, no le corresponde, y eso hace toda posibilidad de adopción, el igualitarismo es un asunto no se puede conceder, porque de un varón con otro no puede salir un hijo, y de una mujer con otra tampoco, la definición de la adopción se define a adoptar a un niño o niña que no cuenta con un hogar, tampoco con padres biologicos.es por eso que se da en adopción a estos que ellos vivan en un ambiente familiar, así ellos formar una familia tanto en adoptante





POSIBLES PELIGROS DE LOS NIÑOS ADOPTADOS POR PAREJAS DEL MISMO SEXO



Pediatras, psiquiatras, psicólogos advierten de los peligros que para el desarrollo y ajuste psicológico de los menores puede suponer el hecho de vivir con parejas del mismo sexo, el desarrollo del informe sobre el desarrollo infantil y adolescente en familias del mismo sexo.

El informe, afirma que "dada la inmadurez y consiguiente vulnerabilidad del niño, queda expuesto así a crecer y desarrollarse en un ambiente totalmente anómalo". "la adopción de padres del mismo sexo trae consecuencias psicopatológicas en el adoptado".

Un niño patentizado por una pareja homosexual entrará en conflicto en sus relaciones con otros niños se conformará psicológicamente un niño en lucha constante con su entorno y con los demás reara frustración y agresividad, un núcleo familiar con dos padres o dos madres, o con un padre madre de sexo distinto al correspondiente a su rol, es, desde el punto de vista pedagógico y pediátrico, claramente perjudicial para el armónico desarrollo de la personalidad y adaptación social del niño".

En este caso si hay posible peligro sobre los adoptantes ya que formados en este núcleo familiar trae consecuencias, ya que no es algo común en la sociedad tener padres del mismo sexo, el adoptante posiblemente tendrá dificultad para relacionarse en una sociedad.

También por la forma de educación que se da el adoptante en un hogar, atreves de los valores , respeto más que nada tendrá muchas armas para desenvolverse en la sociedad, más que nada por ser hijo adoptado por padres del mismo sexo.

 



DERECHOS DE ADOPCION POR PAREJAS DEL MISMO SEXO

Tema debatido es, sin duda, la adopción por parejas del mismo sexo, sea el punto de vista, su prohibición implica una discriminación para aquellas parejas del mismo sexo, pretenden adoptar a un niño(a) en este sentido se encuentra el pronunciamiento del tribunal de derechos humanos, de las parejas basándose en su orientación sexual ven países tradicionalmente conservadores, se trata de un tema delicado y existe posturas a favor o en contra, debe analizarse en

Términos generales el cuestionamiento se centra en que este modelo familiar no propicia un desarrollo sano y pleno para los niños la evolución del derecho civil.

Ha terminado por permitir a las parejas mismo sexo en opinión personal, y con pleno respeto a las orientaciones sexuales de las personas, que tendrá en los niños en adopción la adopción es una medida de protección del niño privado de una familia y se basa en su interés superior, no en los deseos de los adultos, ante todo consiste en dar una familia a un niño y no un niño a una familia en nuestro país todavía se enfrenta la falta de conocimiento sobre la adopción y sus implicaciones, de adopciones por he parejas del mismo sexo.

 

En este caso abordando el tema de este informe sobre parejas del mismo sexo, ofreciéndose una muestra de respeto y valores para conformar un bonito hogar es muy importante este tema ya que casi nadie de la sociedad lo ve como algo natural pero ya se aprobó en el senado la adopción de las niñas y niños.

Las personas del mismo sexo tienen derecho a la adopción porque ello también son seres humanos que sienten y pueden dar amor, a las niñas y niños que existen en este país ya que existen muchos que no tienen un hogar.



VENTAJAS Y DESVENTAJAS HACIA LOS ADOPTADOS POR PAREJAS DEL MISMO SEXO


 

 
VENTAJAS: Un niño en un hogar de parejas del mismo sexo puede tener un efecto positivo en su salud y en su desarrollo psicológico de la misma manera que lo haría ponerlo en una familia normal, los niños con padres del mismo sexo tienen más empatía hacia otros y son más fluidos y están cómodos con los problemas de diversidad humana estos niños tienden a tener más libertad para expresarse fuera de las normas de los roles de géneros, en otras palabras los niños criados por padres del mismo sexo son menos probables de sentir vergüenza en participar en danza, moda, cocina, arte mientras que las niñas son más probables de sentirse más cómodas explorando el mundo, participando en deportes.

DESVENTAJAS: Otras consideraciones importantes para los niños adoptados por padres del mismo sexo, es la idea que a medida que crezcan serán objeto de burlas y hostigamiento, los niños pueden ser crueles, especialmente con otros niños cuyas vida son alguna manera inusual, haber sido adoptados por dos hombres o dos mujeres es simplemente una cosa más con la que un niño tendrá que lidiar en la escuela, al ser adoptado un niño por parejas del mismo sexo corre riesgo de que este sufra maltrato psicológico ya que puede ser que adopte rasgo de la misma pareja.



LA FAMILIA ATRAVEZ DE LA ADOPCION POR PAREJAS DEL MISMO SEXO
No podemos limitarnos al sentido del lenguaje cuando se aplican a parejas del mismo sexo, es decir, es las misma características que a una unión constituida entre un hombre y hombre y mujer y mujer hay una diferencia cualitativa y de naturaleza en la cual están en juego al mismo tiempo componentes psicológicos la noción de familia tienen que ver con estas realidades dos personas del mismo sexo.

Una familia, puesto que el niño no proviene de dos personas del mismo sexo, no se concibe a otro con un igual en otras palabras, la expresión del amor implica la diferencia sexual para ser fértil y fecunda en muchos aspectos, y el niño necesita estar en su coherencia psicológica, en ambos dos hombres o dos mujeres junto a un niño le da sentido a una estructura social.

Una sociedad sin sentido de la diferencia sexual pierde el sentido de la verdad y la realidad de las cosas, se manifiesta en particularidades singulares que no representan interés alguno para los fines de la sociedad y en nada participan en el desarrollo de la personalidad en la negación de la diferencia sexual y en la complacencia de la inmadurez afectiva de la no diferenciación sexual, las personas ya no pueden hacer las distinciones elementales y la sociedad.



DIFERENCIA DE PAREJA DEL MISMO SEXO ADOPTIVOS


 
Cuando examinamos las motivaciones de las parejas del mismo sexo que desean un niño, el niño es más bien el referente social que sirve para validar el reconocimiento de la homosexualidad se trata de un fenómeno, para un niño, es bien difícil diferenciarse íntimamente para dos personas del mismo sexo corre riesgo de desarrollar confusiones sobre su origen y su identidad, y sobre el sentido con dos personas semejantes el niño puede reconocerse de mejor manera en su identidad y en su lugar diciéndose: "Soy una niña, soy un niño, y más tarde seré un hombre como mi papá y una mujer como mi mamá este discurso es difícilmente sostenible con dos adultos del mismo sexo.

La sexualidad de los adultos está dentro de un sistema de relación que mutila en el niño numerosas dimensiones de lo real la aceptación, por ejemplo, de la diferencia sexual es uno de los primeros límites que el niño descubre a través de sus padres está inscrita en el cuerpo si soy una niña, no puedo ser un niño y viceversa, someter a revisión el parentesco basado en la diferencia sexual equivale a hacer creer al niño que sus deseos son ilimitados el reconocimiento por parte del niño de la diferencia sexual le permite formar su inteligencia y tener acceso a la capacidad de hacer las distinciones estructurales y conceptuales será capaz de distinguir lo real de lo imaginario.



REQUISITO PARA ADOPTAR
Esta verificación debe ser estricta, pues de sus resultados depende la autorización de la adopción y de asegurarle a los niños, niñas y adolescentes que están en éste proceso a tener una familia en la que se les garantice la integridad física, la salud, el cuidado y el amor, la educación, el desarrollo armónico e integral, la recreación, así como el correcto desempeño del ejercicio de la patria potestad y autoridad paterna.

En efecto la ley exige estas condiciones especiales de idoneidad física, mental, moral y social a los posibles adoptantes los cuales apuntan a proteger a los niños, niñas y adolescentes de sufrir descuido, abandono, violencia física y moral, abuso sexual o la explotación económica y laboral, de ahí que las normas internacionales, así como las normas de derecho interno reconocen la importancia del proceso de adopción en el que debe propenderse por la defensa pronta y efectiva de los derechos del menor de edad, en especial al de tener una familia por carecer de ella.

Las personas que cumplan con los requisitos anteriores, deberán garantizar que tienen idoneidad para adoptar, la idoneidad se  verificará en cuatro (4) aspectos: físico, mental, moral y social se busca identificar si las parejas permanentes que desean adoptar cuentan con la capacidad de proveer amor, principios, valores, y todo aquello que redunde en el bienestar del niño, niña o adolescente que sea adoptado.

Pueden adoptar las personas que tenga 25 años cumplidos y más de 17 años que el menor que se pretende adoptar y garantice la estabilidad física, mental, moral y social suficiente para suministrar una familia adecuada y estable al niño, niña o adolescente.

1- Que el adoptante tenga medios suficientes para para proveer subsistencia y educación del adoptado.

2- Que el adoptante no tenga antecedentes penales.

3- Que la adopción sea benéfica para el adoptado.

4- Que el adoptante sea idóneo para adoptar.

         


LA SITUACIÓN DE LOS HIJOS EN ADOPCIÓN POR PAREJAS DEL MISMO SEXO

Las parejas del mismo sexo, de conformar una familia a través de la adopción, que según se ha afirmado podría resultar poco edificante en la formación de los infantes, ante el riesgo que implica crecer en un ambiente ajeno a la realidad cultural de nuestro país, alterando las características de su personalidad, al observar que las personas que ellos más aman, respetan y admiran tienen una inclinación hacia costumbres o hábitos que bien , pues se trata de una relación que de alienta la conformación del modelo ideal de familia.

La procreación, resultando penoso tener que repetir aquel discurso incongruente que dice: "No hagas lo que yo hago sino lo que te digo, al pretender educar a los hijos e hijas con modales propios a su género, la familia está orientada a desempeñar determinados roles de personalidad, femenino y masculino, que difícilmente serán cambiados socialmente.

 

El Programa de adopción, garantiza los derechos de los menores, quienes podrán ser adoptados por personas que cumplan los presupuestos de carácter la situaciones de cada uno de los adoptantes es muy importante para el desarrollo de su bienestar física y mental, cada quien es responsable de su propio destino.

 

 

CONCLUSION

Las parejas conformadas por personas del mismo sexo, no sólo han fijado un procedimiento en materia de reconocimiento, sino que avanzan protagónicamente en la conquista de ser adoptadas como verdaderos núcleos familiares las parejas del mismo sexo también son personas idóneas para realizar toda operación que necesite el niño como cosas tan simples como el conversar, extender cariño, a estos se les debe dar las mismas oportunidades.

El ser humano ha madurado y falta aún, pero sobre este tema se debe seguir reflexionando y llegar a un consenso positivo para estas personas es tarea de todos educarnos y educar a las futuras generaciones sobre el tema y no cerrarse en un paradigma positivo en donde esto es malo y esto es bueno la adopción por parte de parejas, del mismo sexo tienen como derecho al defender la libertad y la igualdad, a garantizar el acceso a los mismos derechos de cualquier grupo social.

Al realizar este informe medí a la tarea de acudir al avance

tecnológicos vía Internet, buscando todo lo relacionado con el tema, artículos, Videos, testimonios, referencias, la adopción deberá ser altamente cuidadoso en cerciorarse por todos los medios, especialmente con los estudios psicológicos, médicos, socioeconómicos y el diálogo con los propios infantes, sobre el mayor beneficio para éstos, sólo nos queda dejar que el tiempo aclare lo que por el momento la razón no puede...